Ni la polilla ni el orín.
Estas palabras simbolizan varias clases de daños. "Orín ("herrumbre", BJ), Gr.
brÇsis, del verbo bibrÇskÇ, "devorar", y se refiere a lo que carcome o corroe.
Todas las posesiones materiales son afectadas de un modo u otro por pérdida,
desgaste, depreciación o deterioro. 340
Corrompen.
Gr. afanízÇ (ver com. vers. 16). Podría traducirse mejor como "consumir" o
"hacer desaparecer".
Minan.
"Socavan" (BJ). El verbo griego tiene la idea de "horadar" (NC) para pasar a
través de una pared de ladrillos o de barro.
20.
Sino haceos.
Ver com. Mat. 6: 19; cf. Luc. 12: 33. En el Sermón del Monte no se prohíbe
hacer tesoros, siempre que esos tesoros se coloquen en el lugar donde les
corresponda. Cristo quiere que los ciudadanos del reino de los cielos hagan
una buena inversión del tiempo y de las fuerzas que su Padre celestial ha
tenido a bien proporcionarles en esta vida. Todo lo que el hombre pueda tener
en esta vida le ha sido prestado por Dios; sólo aquel "tesoro" que logra
depositar en el cielo puede en verdad llamarse suyo.
Tesoros en el cielo.
Tales tesoros son permanentes y no son afectados por los enemigos de los
tesoros terrenales ni los estragos del tiempo. Las inversiones que se hacen en
tesoros celestiales van valorizándose con el tiempo, mientras que las
inversiones hechas en tesoros terrenales inevitablemente se deprecian.
21.
Allí estará también vuestro corazón.
Tesoro es todo aquello a lo cual se aferra una persona, sin tener en cuenta su
valor intrínseco. Los "tesoros" de un niño pueden tener poco valor en sí, pero
para él son tan importantes como la fortuna de un rey. Los verdaderos intereses
de una persona están donde tiene sus "tesoros".
22.
Lámpara.
Gr. lujnós. Se refiere a la fuente de luz o al medio por el cual brilla y no a
la luz misma (ver com. cap. 5: 15). Los vers. 22 y 23 son una ilustración del
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